夜深沉月光如洗，读美文回忆往昔。今夜有幸拜读来自彬州老家许平老师的文章甚感欣慰，一篇回忆老家彬州古城往事的文字，又一次把我的思绪拽着倒退了四十多年。
“一小门上种辣子，个个出来是瞎(ha)子。二小门上种白菜，个个出来是人才。三小门上种苇(yu)子，个个出来是女子。”一首朴实的儿歌，唤起我小时候的记忆，那时候自己跟着一群发小们也曾经唱过很多的儿歌，其中有两句：“乾县有个蔫茄子，切了七盆八碟子，彬县有个大佛寺，把天磨得咯吱吱。”可见彬州大佛蔚为壮观，确实关中一惊景，佛家重地，香烟火旺。
还有一个古老的传说，这是我的外婆讲给我听的：说是最远古时候，在彬县大佛寺到鸣玉池之间，常年泾河大水犯难，泾河岸边，河水横溢，树木歪七竖八，百姓常年苦遭水害，从泾川流下来的大水冲着原木翻滚，冲毁了村庄田园，伤及了无辜百姓生命，于是邠城老百姓，都进城烧香求神祷告苍天，以保一方平安。各大庙宇里大神们被感动禀告苍天，等到秋天雨季又要来临，天神委派太白吉星乔装改扮成一白胡子老汉来到人间，当天的邠州城正在唱大戏，那位白头神仙，顺便在路边的大枣树和大梨树上摘了大晋枣和彬州大水梨，他一手拿着彬州大晋枣，一手握着彬州梨穿梭于在热闹的戏园子，边走边喊“枣梨，枣梨。”谐音（早离，早离。）当时有人讥笑说“这老汉有病呢，不看戏到底胡乱啰嗦些什么？”其实。他在告诉看戏的人，尽早撤离戏园子，洪水即将来临，当时听懂太白吉星话语的人都脱离了危险，没有听董太白吉星言语的人们，又一次遭遇了磨难。当大水蔓延过境后，河边的庄稼淹没了，老百姓哭声四起，听说那次灾难特别深重，此时候，白胡子老汉又出现在淤泥漫过的邠州城内，不过他这次手里拿的是两块好看的砾石，他边走边用两块石头互相敲击，嘴里不听地念叨些“石打石，石打石。（谐音实打实，实打实，即彬邠城方言“真的”的意思）。”洪水带来了严重的灾难，谁还心兴趣打理白胡子老汉，过了几天，此人从邠城街道消失了，话说太白吉星上天奏本，邠城百姓让这泾河水灾给害惨了，是不是该威震下泾河龙王河神的威风了，天庭发怒。于是乎，天神派来了大佛一尊，面北坐南，无名指朝下而压，镇压着泾河龙王，从此邠城天下太平，一切欣欣向荣，百姓从此安居乐业。为了感谢大佛镇河神龙王之功，当地百姓每年三月八都要去大佛寺朝拜烧香。以感谢佛的慈悲心怀。
1993年8月，德国文物专家在实施中德合作项目大佛寺文物保护工程时，在大佛顶部发现一行文字：“至顺四年(1333)六月二十六日泾河长至寺里水……”查《资治通鉴》第1143页：“是月大霖雨，京畿水平地丈余，泾水溢，关中水灾，黄河大溢”。与民间传说相吻合。从此看来，外婆的古经是有点眉毛胡子的。
诸如此类传说还有很多很多，比如御史官的传说等等，比比皆是……
彬州老家，总是有着很多有意义的传说故事吸引着我们这一辈人去挖掘，然而，许平老师文字，确实让人更加亲切，看看许老师简历，再看看文字的字里行间，无不镶嵌着对于邠城老家的深厚感情。他从大十字写到东大街写，写到南街北街，再到西门街，四大城门，杂货铺子、贸易市场，县政府、肖县医院、县广播站、县戏小、二小、三小，县中学、还有我修过的泰山庙，不能不说那个都让我觉得亲切，于是乎，我又拿起我的作品《美丽故乡彬县》再次阅读，再次品味我的少年时代的记忆，她依然美好，虽然有点饿得有点面黄肌瘦，然而大脑里却依然很清晰美丽，她的印象已经刻画进了我们这代人的大脑里，因为她是我的故乡。
先看看许平老师的简历，1956年来彬县，1958一1966年在二小、彬中上学，1966一1969年文革失学散落于河南等地，1969一1971年在新堡子公社下梁村插队，1971一1977年在青海部队服役，1977一1984年在咸阳钢管厂兴平玻纤厂当工人，1984一2012年在咸阳陕西玻璃厂工作，现退休。再看看我得《美丽故乡彬县》，我的文字是从我的最早记忆1974或者是1975年写到现在的邠城，这就是说许老师的文字把我心目中彬县印象，又往前推进了十几二十年，许老师文从五十年代写的起的，这就是说我们两代人的两次回忆，复原了从五十年代到现在的邠城容貌。这能不让我激动吗？因此我把许老师这段文字收藏了，可以说这是邠城的一段重要历史文献，若果将来拍电影拍电视要拍邠城有关的题材。我估计这就是邠城五十至七十年代的原貌了，太有价值的一篇文字。为许老师点赞叫好。
