公元923年，刚刚称帝不久的李存勖意气风发地进入了汴梁城，标志着朱梁帝国的灭亡。此时的李存勖让很多人看到了汉光武帝刘秀的影子，认为他有能力实现大唐的中兴，可能就连李存勖自己也是这么认为的。
可惜历史和李存勖开了一个玩笑，不到三年，这位后唐开国君主就死在了自己人的手里。只因他虽有汉光武的心却得了唐明皇的病，其身边的伶人们让这位有望实现中兴的帝王彻底坠入深渊。
第一位伶人——皇后刘氏
刘氏，史无其名，只称为刘玉娘，魏州成安人（今河北成安县）。在她五六岁时，进入晋阳宫，成为李克用嫡妻刘太后的贴身宫女。按理说，这么一个身份低微的女人怎么能被李存勖看上？可这位刘氏有着浓厚的艺术天分，会吹笙，会歌舞，而李存勖本人就是艺术青年，他常常也亲自粉墨登场，与伶人们共同演戏，甚至取了艺名“李天下”，这与李隆基和杨玉环有着异曲同工之妙。在李存勖看来，自己与刘氏那就是天作之合，加上沙陀人可能也不是很在乎所谓的门第之分，这位刘氏就成了李存勖的妻子。
可惜这位刘氏有才无德，当了皇后之后，甚至不与出身低微的父亲相认，而其本人也是十分贪财！例如，各地朝贡向来都要分成两份，一份是给皇帝李存勖的，另一份是给刘皇后的。最为致命的一次事件，当时有大臣曾经劝李存勖给军队发工资，李存勖倒是同意了，但刘皇后坚决不给，她说得非常现实：“吾夫妇得天下，虽因武功，盖亦有天命。命既在天，人如我何！”意思非常清楚：我们夫妻的天下是上天给的，不是这些大头兵给的！
而这只是李存勖夫妇得罪军队的开始！
第二位伶人——周匝
周匝其实代表着李存勖崇信的伶人集团。周匝在早年就跟着李存勖南征北战，在与后梁的胡柳坡之战中，他被梁军俘虏，这让李存勖痛不欲生。好在后梁被灭后，周匝又重新回到了李存勖的怀抱，而在拯救周匝立下功劳的陈俊和储德源一下子被封为了刺史，这是多少屡立战功的将士们可望不可的的职位啊！而陈俊和储德源也是伶人出身！这怎能不让将士们寒心啊！
还有一位叫景进的伶人，最后竟然成了银青光禄大夫、上柱国，要知道唐初身居凌烟阁二十四功臣之一的虞世南就是银青光禄大夫，而上柱国的待遇那是十二级授勋中的最高荣誉！
这些事情让后唐禁军对李存勖的忠诚度造成了不可挽回的巨大伤害，所以当成德军节度使李嗣源被李存勖逼反后，唐军将士多倒戈投李嗣源麾下。这就要说道李存勖之死了。
第三位伶人——郭从谦
这里要先说郭崇韬，郭崇韬本是唐末名将，后来追随李克用南征北战，可算是后唐的开国功臣。可就在郭崇韬攻灭前蜀后，却被诬陷私吞了大量的金银财宝，其背后的主使者之一就是那位贪财的刘皇后，而她的目的不言自明，私吞钱财然后找替罪羊，最后郭崇韬及其五子全部被杀。
郭从谦本是伶人出身，身世可怜，后被郭崇韬认为义侄。郭崇韬死后，郭从谦也是如履薄冰，好在此时李嗣源起兵叛乱，让李存勖无暇顾及郭从谦，况且郭从谦的伶人身份，可能也让李存勖不舍吧。
由于多年来军队对李存勖的不满情绪，在这次战争中，终于爆发，无数将士倒戈李嗣源，就连身边的将士也不再为其卖命。时任马直御指挥使得郭从谦在一日清晨起兵进攻李存勖的大营，李存勖与侍卫拼死抵挡，结果被一箭射中面门，最后力竭而死，其部属恐怕他的尸体会遭到叛兵肢解、蹂躏，用许多乐器（无论到哪里都带着乐器）覆盖住，点火将尸体焚毁。
不知道这位后唐庄宗临死之前，想到了哪一个伶人，哪一出戏。
“岂不以骄于骤胜，逸于居安，忘栉沐之艰难，徇色禽之荒乐。外则伶人乱政，内则牝鸡司晨。靳吝货财，激六师之愤怨；征搜舆赋，竭万姓之脂膏。大臣无罪以获诛，众口吞声而避祸。夫有一于此，未或不亡，矧咸有之，不亡何待！”——《旧五代史》
史书的这段评价也算是一个中肯的总结吧。李存勖的灭亡完全是自己咎由自取，毕竟娱乐不能凌驾于国家之上。
写在最后
为什么要写这么一段历史与大家分享？无非是最近某明星的天价片酬事件的自我感想。
伶人，用现在的话来说就是演员的意思，用比较轻蔑的话来说就是“戏子”，我不想贬低这个行业，所以用了“伶人”这个中性词汇。
娱乐业的发达也是国家发达的一种体现，但应该控制在合理的范围之内。现在各种资本涌入娱乐圈、各大媒体疯狂追捧、各路粉丝（包括水军）刷数据和控网络，已经成为一种极为失衡的现象，这才有了日薪百万的明星。
虽然说这是市场经济时代的产物，但是不是应该控制一下呢？而且这里面还有着不少资本市场违法乱纪的事情存在。这些事情对民众，尤其是对三观还未形成的青少年将产生巨大的负面影响。你看现在的年轻人，宁可不上学也要挤进娱乐圈、当网红，为的就是光鲜亮丽和日进斗金。
我不否认娱乐圈还是有一些正能量的艺人存在，但也是凤毛麟角，多数人都是与不良资本沆瀣一气的投机者。他们规避法规的限制、偷税漏税、私生活不检点等行为，都在挑战这个社会的底线，也让这个国家真正的脊梁们无比寒心。
所说，抵制违法乱纪、道德败坏的艺人是对的，这是维护社会基本价值观的基本原则。
做艺，先学做人！