俗语云“老人是条龙,向谁谁家穷”,究竟是什么意思?

中国文化,源远流长,博大精深,也就是说,中国拥有世界上最漫长的历史,从古至今,横跨上下五千年,如同一条奔流的长河一般,远从亘古而来,即使中间产生了许多支流,但其从未断绝过,经过历史的不断检验和发展,其中的精华作为中华民族的标志一直保存了下来。kqS致力于为用户收集丰富的生活经验知识

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最能见证中国漫长历史的,就是两千多年的封建社会之中流传下来的史书典籍了,文字,是前人用于记录社会状况最好的形式,所以我们现在了解最多能的就是当时的经典文学作品,也是当时朝代的时代精华所在,唐诗宋词的经典篇目是我们从小就开始学习和接触到的经典。kqS致力于为用户收集丰富的生活经验知识

当然,所谓活学活用,由于当时条件的限制性,并不是所有的东西都能通过文献的形式流传于后世,正所谓高手在民间,许多真正经典的东西基本都是通过人们的口口相传一直延续了数千年。kqS致力于为用户收集丰富的生活经验知识

说在描述上并没有那么官方,但是却是经过无数次生活的检验保留下来的,一般更具有实用性。kqS致力于为用户收集丰富的生活经验知识

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我们如今所听到的俗语就是其中一种,虽说俗语通俗易懂,但是其中依旧存在不少的冲突甚至谬误,比如我们常说家有一老,如有一宝。而在它的对立面还有一句,俗语“老人是条龙,向谁谁家穷”,到底是什么意思?kqS致力于为用户收集丰富的生活经验知识

形成冲突的是众多俗语kqS致力于为用户收集丰富的生活经验知识

在这数千年的历史长河之中,其实这种存在矛盾甚至谬误的俗语有很多,比如我们常说兔子不吃窝边草,经过一个典故我们知道,基本意思就是不去追求自己身边的一些异性,但是还有一句俗语叫近水楼台先得月,也就是说住的比较近的更加方便下手,这就显得非常矛盾了。kqS致力于为用户收集丰富的生活经验知识

此外,我们还常说,大丈夫宁为玉碎,不为瓦全。kqS致力于为用户收集丰富的生活经验知识

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因为这句话,中国古代舍生取义的大丈夫绝对不在少数,与此同时,还有一句话叫大丈夫能屈能伸,也就是说有的时候瓦全是为了留得青山在,不怕没柴烧,当年不受嗟来之食的人饿死街头有人称赞,如今韩信胯下之辱和勾践卧薪尝胆依旧为人称道。kqS致力于为用户收集丰富的生活经验知识

除此之外,还有一些谬误的俗语,有些甚至是出自圣人之口。kqS致力于为用户收集丰富的生活经验知识

不过随着时代的发展,一些顽固的传统被我们舍弃了,比如至圣先师孔子所说的君子不夺人所好,放弃了自己喜欢的东西,君子成人之美,放弃了自己对爱情的追求,后来,人们逐渐放弃了所谓的君子。kqS致力于为用户收集丰富的生活经验知识

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作为君子,不但要时刻注意自己的言行,约束自己的仪态,有的时候还要忍常人所不能忍,所以在当今社会,更多人愿意去做一个自由自在的,无拘无束的小人。由此看来,虽说俗语大多是来自于人们的生活,但是适用的环境并不相同,如果统一比较就会发现不同。kqS致力于为用户收集丰富的生活经验知识

相对于我们经常说的家有一老,如有一宝,老人是条龙,向谁谁家穷这种说法又是从何而来呢?kqS致力于为用户收集丰富的生活经验知识

经典的前半句kqS致力于为用户收集丰富的生活经验知识

首先,从前半句来看,无疑就是对老人的赞扬,首先我们知道,在古代的时候,老人,尤其是高龄老人,本来就是非常罕见的,因为当时的社会条件和生活条件都是比较差的,和我们如今的生活存在十万八千里的差距。kqS致力于为用户收集丰富的生活经验知识

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所以当时人们的平均寿命是比较短的,基本能够活到五十多岁的,就已经可以称之为长寿老人了,而后六七十岁往上的,就更加稀有,正所谓人生七十古来稀,所以古代对于高寿老人都是相当看重和保护的,有些朝代甚至出现了相关的法律。kqS致力于为用户收集丰富的生活经验知识

比如在汉朝出现了一种法律,基本内容就是七十岁以上老人杀人不犯法,也正是因为这条法律,才会导致后来出现了老人是条龙这种说法,不仅因为龙是古代的祥瑞之物,而是在古代社会,能够做到杀人不犯法的,应该只有皇帝了。kqS致力于为用户收集丰富的生活经验知识

而皇帝号称是天子,经常也被认为是真龙的化身,所以皇帝经常说自己是九五至尊,但是在制作自己龙袍上面的图案之时,除了上面的山川鸟兽之外只有八条龙,因为自己就是第九条龙的化身,所以说老人是条龙。kqS致力于为用户收集丰富的生活经验知识

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无疑是通过早年七十岁之后杀人不犯法的规定将他们与当时的皇帝联系了起来,所以这样说法,严格来说其实并不是对老人的夸赞,而是对当时皇帝权力的肯定。kqS致力于为用户收集丰富的生活经验知识

反转的后半句kqS致力于为用户收集丰富的生活经验知识

既然前半句已经将老人的位置抬到那么一个高度了,那么后半句为何会出现向谁谁家穷这样的反转性话语呢?其实这句话也是经过后面的不断发展而总结出来的,所谓的向谁谁家穷,并不是指老人所居住的地方,而是偏向。kqS致力于为用户收集丰富的生活经验知识

因为中国自古以来就讲究一个长幼有序,所以家族中的老一辈人一般具有相当的话语权,所以说所下达的命令基本与圣旨无二,那些家族后辈即使有反对的意见也没办法提出来,所以基本都是默认遵从老人的决定。kqS致力于为用户收集丰富的生活经验知识

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从老人们古代开始的具体表现来看,疼爱的基本都是自己的孙子一辈,这种情况到现在依旧如此,所以我们常说,孩子不要让爷爷奶奶去带,就是因为偏向,也就是我们所说的向谁谁家穷。kqS致力于为用户收集丰富的生活经验知识

具体表现kqS致力于为用户收集丰富的生活经验知识

其实偏向,说白了就是溺爱,对于老人来说,对自己孙子和孙女的疼爱甚至会超过自己的儿子,这种情况持续久了就会变成溺爱,尤其是对孙子,可以说什么最好的全都双手奉上,什么脏活累活都是由老人代为完成,甚至一些日常的生活也是如此。kqS致力于为用户收集丰富的生活经验知识

久而久之,那些小一辈的就会习惯这种衣来伸手饭来张口的生活,对于自己日常的事情什么都不会做,一些原本在这个年龄段学会的技能自然也没有学会,时间一长,单纯的只是生理年龄的增长,而心理年龄则是停滞不前,甚至觉得别人对他的服务是理所应当。kqS致力于为用户收集丰富的生活经验知识

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而后这群人长大之后由于爷爷奶奶的服务习惯了惬意的生活,甚至连独立都难以学会,所以就会变成啃老族,而后如果依不思进取,那么当老本被吃干净之后,家族自然就会走向没落,最终穷的叮当响。也就是所谓的偏向谁,谁家穷。kqS致力于为用户收集丰富的生活经验知识

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