《论语》中记载了这么一个故事：
子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”
子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。”
翻译过来是这样的：
子贡说：“管仲怎么能被称为仁者呢，齐桓公把公子纠刹了，他都不陪着公子纠赴死，却投奔辅佐了齐桓公。”子贡认为管仲没有气节。
孔子说：“管仲辅佐齐桓公，称霸于诸侯、匡扶天下，人民都托了他的福。如果没有管仲，我们今天都要
披头散发穿左衽的衣服，当野蛮人了。怎么能够学习匹夫或妇人的做法，在小阴沟里自刹，死了也没人知道呀！”
这个故事告诉我们什么是
大义。像管仲这样兴亡继绝、匡扶天下才是大义。
这个故事还有一个词，叫做“
左衽”。你也看不懂，那就上图。
左衽就是衽在左边，右衽就是衽在右边，从图中可以很明显地看出左衽和右衽的区别。
汉人都是右衽，也就是右图；北方游牧民族都是左衽，也就是左图。
孔子的意思很明确：
如果没有管仲，我们都要被北方的游牧民族狄人统治了。
前面我们讲了犬戎入侵，那是西边的戎人。这时候怎么又冒出来个狄人呢？狄人入侵真的这么严重吗？
答案：狄人的入侵很严重。
狄人的前世今生
早在3万年前，曾有一群人（携带P-P226基因突变）大致生活在中亚高加索附近。他们在大约2.87万年前发生了分化。其中一支分化为
R系，比较典型的是现在的雅利安人（R1a）和日耳曼人（R1b）；另一支分化为Q系。
其中R1a在俄罗斯、波兰等斯拉夫民族、伊朗、印度雅利安人中高频分布。并随着雅利安人入侵，进入印度驱逐了当地的土著矮黑人（达罗毗荼人），成了当地的主人。
R1b更牛，最著名的是日耳曼人，在德国、英国、法国、西班牙等西欧国家有广泛分布。并随着地理大发现占领了整个美洲。
另一支Q系就没有这么幸运了。在接下来的万年中，虽然有很多分化，但是并没有大规模的爆发。他们在广阔的中亚草原游荡，可能是草原承载能力有限，几乎没有亮点。但是，爆发点还是有的。
大约在1.5万年前，地球的气温比较寒冷，地球的南北两极已经结上了厚厚的冰盖，这导致了海平面的下降。
海平面的下降导致白令海峡的浅海露出地面，形成了亚洲和美洲之间的陆桥。
有一支Q系基因的先民从北亚越过了白令海峡，进入了北美洲，并逐步扩张到了南美洲。这群人便是印第安人。留在叶尼塞地区的成了当地的土著。
其他的Q系仍然没有亮点，他们朝四方游荡，有的进入了北亚，有的进入了中国，有的进入了印度，瑞典等国。
进入北亚的被称为
丁零（贝加尔湖叶尼塞附近），狄历，进入中国的被称为鬼人，鬼方（匈奴），翟人，狄人等等。
其中有一个小部落越过了中亚，向东迁徙，在大约6200多年前到达了中国的西北。但是，他们仍然是那样的
无足轻重。
但是在4300年前，全球气候变冷，被称作尧舜小冰期。他们的日子估计不好过，于是其中的
Q-M120支系继续向东南的肥美之地迁徙，最终Q-M120支系下的Q-F1626支系撞了大运，开始飞速地扩张。他们对应的是活跃于西北的鬼方或鬼人。
他们第一次扩张的年代在4300年前，第二次扩张的年代在4100年前，第三次扩张的年代在3900年前，并且是
持续扩张的。（以上年代参考Yfull树）
由于距离较远，他们与中原联系不紧密，也没有发生大的战争，他们只是以中国的西北为据点，逐步扩张蚕食早已崩溃的仰韶文化在西北区域（N+O）留下的庞大地盘，他们也有可能摧毁了石峁遗址（目前检测结果为C南+O+N）在内的大河套地区，占领了已经被石峁人摧毁的陶寺汾河谷地。而此时的夏朝忙于内乱（太康失国与少康中兴），处于收缩状态，
双方脱离了接触。当然，面对这帮强大的鬼人，夏朝也不一定能打得过。这一点我们得承认。
在商朝时期，他们被称作鬼方，他们占领了山西中部和北部、陕西北部、甘肃、宁夏、内蒙等西北广大的区域。在商朝末年的3200年前，其中一个支系活跃起来，并且继续扩张，入侵商朝，结果
碰上了硬茬。商王武丁把他们一顿胖揍，他们很多成了商朝的奴隶。
3000年前的商周交替时期，另一个支系又活跃起来。商朝不堪其扰，让周人的祖先
季历去讨伐他们。百战百胜的季历，打败了鬼落之戎，又遏制住了他们的入侵。他们分成了很多小部落，散居在了西北。（以上年代参考Yfull树）
这些散居的狄人分成了赤狄（穿红衣服而得名）、白狄、长狄（长得高而得名）等部，其中也混杂了很多当地的土著。
赤狄主要由潞氏、皋落氏、甲氏、留吁、铎辰、廧咎如等15个氏族组成。白狄主要由鲜虞氏、肥氏、鼓氏、仇由氏4个氏族组成。
周朝建立后，他们有的部落成了周朝的附庸。2004年，考古学家开始全面发掘位于山西绛县横水的西周时期
倗伯墓。经基因检测，倗伯的Y染色体类型为Q-M120，且葬式和周朝不同，他们极有可能是怀姓九宗（赤狄）的一支。而底层的平民以O系为主，是当地的土著。
当犬戎入侵，周平王东迁之后，戎人入侵严重，关中、伊洛、山西等地都受到了戎人入侵。戎狄肆虐，与很多诸侯国杂处其间。华夏诸侯国的土地大大的萎缩。
之后秦国在西部开疆拓土，把西戎挡在了西边。
活跃在河套、山西的狄人又开始活跃起来。他们开始越过太行山、越过燕山，进攻中原大地。
当然，除了狄人入侵中原，还有北戎也来凑热闹。即便是号称春秋小霸的齐国也受到了北戎的进攻。前706年，北戎伐齐国。郑国派太子忽来援救齐国，北戎暂时消停了。但是40多年后，他们又来了。这次他们进攻的目标是燕国。
齐桓公救援燕国
前663年，山戎攻打燕国，燕国向齐国求救，齐桓公出兵讨伐山戎救援燕国，一直打到孤竹才回师。这个孤竹国是殷商的庶支。商部落进入中原之后，他们留在了燕山一带。
征讨非常艰辛，那时候辽东走廊都是沼泽，堪比爬雪山过草地。燕山山脉一带则遍布荆棘。这样险恶的条件，当年曹操进攻乌桓也差点有去无回，而隋炀帝东征高丽，隋军压根就没回来。孤竹国降将把齐军诱入荒漠，乘人不备逃之夭夭。齐军只能自己做向导，在回师途中迷了路，怎么也找不到原来的道路。
管仲对齐桓公说：“马也许能认得路，不如
找几匹当地的老马，让它们在前面走，也许能走出这个地方。”齐桓公叫人挑了几匹老马，让它们领路。这几匹老马果然领着齐军走出了迷谷。这就是“老马识途”的来历。
燕庄公非常感激，送齐桓公回国一直送到了齐国的境内。齐桓公说：“除了天子，诸侯相送不出国境，我不能对燕国无礼。”于是
把燕国国君所到的地方都割给了燕国，并叮嘱燕君学习召公为政，像在周成王、周康王时那样给周天子纳贡。
诸侯听说了，都拥护齐国。
救邢存卫
再看天下大势，以前的抗狄先锋、号称春秋小霸的郑国早已衰弱，中原大地出现了军力空缺。晋国已经完成了曲沃代晋，结束了内耗，重新归于统一。晋献公开始四处征伐，给已经在山西落地生根的狄人形成了巨大的压力。狄人也在寻找新的出路。
前662年，山西的赤狄起兵进攻中原，先进攻了邢国（今河北邢台）。
管仲向齐桓公说：“戎狄性情十分残暴，贪得无厌。华夏各国都是亲戚，心连心，一国有难，大家都应相助，不能袖手不理。不能安于临时的安全，出兵救邢国是上策。”齐桓公同意管仲的想法，派兵救邢国，邢国很快得救。
见进攻邢国不成，没讨到好处，赤狄又虚晃一枪，进攻卫国。
卫国大，邢国小，且邢国老是被卫国揍。但是狄人入侵的结局却出乎意料，狄人入侵时，卫国却没有邢国那么抗揍。
这是为什么呢？
自从卫惠公被舅舅齐襄公送回国复位之后，共当了31年国君去世。他的儿子卫懿公即位。
卫懿公不像他老爹那样是个阴谋家，却是个养殖家。养殖的品种也很特别，是仙鹤。但是别的养殖户都是养殖致富，他却差点因为养殖亡了国。
卫懿公在苑囿、宫中大量喂养仙鹤，并且让它们享受大夫的待遇，不仅发着高工资，出门还乘大夫才能乘坐的轩车。仙鹤越养越多，还要发工资，钱从哪里来呢。
于是卫懿公便向老百姓敛财来供养这些仙鹤，即便是老百姓冻饿而死，也不管他的事。
狄人听说中原还有卫懿公这块大肥肉，不吃白不吃。前660年，赤狄攻打卫国，卫懿公急忙发放铠甲给百姓迎敌。
卫国的百姓不傻：“不用我们时，把我们当牲口；用我们时，把我们当炮灰？当我们是傻子吗？”卫国百姓们都不买账，说：“国君给仙鹤高官厚禄，还是让这些鹤将军、鹤大夫们去迎战吧!我们怎么能去迎战呢?”百姓们拒不受命，溃散而去。
卫懿公一看大家都跑光了，他也爷们了一把。他收拢跟随自己的士兵，出城迎敌。一个冲锋下来，卫国被狄人打得大败，卫懿公挂了！
仙鹤没有帮他打仗，却帮了他另一个忙，让他驾鹤西去了。
据说这位仁兄死得很惨，他身上的肉和骨头架子都被狄人煮着吃了，只剩下了肝脏。
卫懿公可以称得上是中国历史上死得最惨的昏君，远超齐湣王，堪比宋徽宗。
更惨的是卫国的百姓，卫国都城
朝歌沦陷，很多百姓死于狄人的屠刀之下，朝歌被洗劫一空。狄人继续追赶卫国百姓，一直追到了黄河沿岸，黄河西岸的卫国土地全部沦陷。
卫国百姓渡过黄河，清点一下人口，“卫人男女700余人，又益共、藤之民共5000人”。可怜卫武公建立的基业，被卫懿公这些龟孙子们给折腾没了。
扒啦扒啦公族还有活着的吗？还有一个公子申，是卫昭伯和宣姜的儿子。
人们都恨透了卫惠公和卫懿公一脉，于是尽灭卫惠公的后代，立公子申为国君，这便是卫戴公。
多行不义必自毙，卫惠公靠各种阴谋手段当了国君又怎么样，还不是落了个被灭族的下场。（具体内容见齐襄公的一系列骚操作，是怎么把自己作死的？）
卫懿公的妹妹许穆夫人看到国家被灭，日夜到舅舅齐桓公那里哭泣，打动了齐桓公。齐桓公和管仲派公子无亏带着五百乘车马和三千名甲士来协助卫国，戎守曹邑。
事实证明，
拼爹拼不过，可以拼姐姐，有一个扶弟魔的姐姐也可以匡扶社稷啊。
刚刚恢复的卫国，处境很困难，就那么点人口，还是在野外造草庵暂住曹地（今滑县口镇东）。不过也不错了，
能活命就行啊。
可是卫戴公等不了了，他刚即位，就得病去世了。
卫戴公的弟弟
公子毁逃到了齐国。齐桓公将外甥公子毁送回卫国，立为卫文公。
事实证明，
拼爹拼不过，可以拼舅舅，有一个鼎力相助的舅舅，也很管用啊。
齐国又给卫君带来乘马祭服，还给卫君夫人带来乘车和锦帛；此外还有牛羊猪狗鸡等三百余只；又帮助修建了宫殿。
齐国出钱、出工、又出力，还是无偿的。诸侯国们也被齐桓公这种毫不利己、专门利人的国际主义精神所感动。
卫文公即位后，轻赋平罪，身自劳，与百姓同苦，以收卫民。
但是
卫国大国地位一去不返，从此沦为小国。正因为是小国，不起眼，反而因祸得福，谁也没有注意到这个小国，卫国竟然经历春秋战国，一直生存了下来。即便是秦始皇灭六国一统天下时，也把卫国给忘了。直到秦二世胡亥在位时期，下令废卫君角为平民，卫国才灭亡。卫国也成了诸侯国中寿命最长的小国。
再看邢国，此时的邢国还未恢复元气，狄人又来了第二波洗劫。前659年，狄人攻邢，形势十分危急。
齐桓公和管仲立即联合宋、曹救邢。虽然狄人被打退，但是邢国已经被洗劫一空。
于是齐桓公和管仲同宋、曹两国，帮助邢国把都城迁到夷仪（今聊城西南），这里靠近齐国，较为安全。
邢国人迁进新都城，好像回到了老家，非常高兴。
上图可以看出，经过狄人入侵之后的邢国和卫国地盘
极度萎缩。赤狄逐渐占领了河北原邢国卫国的土地。
此时
晋国也没闲着，进攻了位于山西赤狄的大本营。赤狄顾头不顾腚，位于山西的根据地逐步被晋国攻占，赤狄也要成为流浪汉了。
狄人的未来向何方
赤狄暂时消停了。他们虽然人数少，但是赖在了中原不走，时常打家劫舍，当起了劫掠者。狄人来无踪去无影，周边的诸侯国们也拿他们没有办法。
大部分的赤狄曾经与晋国对抗，最后被晋国强力推平，位于河北的赤狄也被晋国收入囊中，晋国国土一直向东推进到与齐国接壤，向东北推进到与燕国接壤。
而白狄的重要分支鲜虞氏，成为晋国的劲敌，春秋时移至河北正定东北，后来建立了战国七雄之外的第八强国中山国。
战国时期，位于山西、河北的狄人最终融于三晋（韩赵魏），融入华夏，成为韩赵魏的一部分，在秦朝强力扩张中被一次次坑杀、打散。
秦始皇一统六国，北击匈奴，匈奴人（Q+R+C+N+O都有）逃到了北方，他们的Q系领导地位也逐渐被R系替代。
还有一部分已经
融入华夏的狄人在秦国一统天下之后，跟随赵佗奔赴岭南，融入了岭南。今天，在广东和越南，还有他们的后代。
秦末农民起义，面对项羽的闪电战，刘邦咬牙硬撑。为了与项羽的强大骑兵抗衡，他也要建立自己的骑兵。于是
娄烦兵成了刘邦骑兵的主要力量，为刘邦打败项羽立下了汗马功劳。
五胡乱华，衣冠南渡，
汉人的Q系迁徙到了长江流域。
公元960年，（疑似）有Q-M120血统的
汉人赵匡胤登上了皇位，成为了大宋皇帝，再次谱写了这个部族的辉煌。
明朝建立，开启了大移民时代，Q系进一步扩散到全国各地。
今天狄人是汉族的一部分，他们可能有隗姓、归姓、媿姓、翟姓、怀姓、潞姓、洛姓、甲姓、余姓、满姓、祁姓、狄姓、仇姓、姬姓等诸多姓氏。
虽然Q系与汉族的主流O系不同，但是大家都是汉人。