诗词文化博大精深，有多少诗词我们都耳熟能详，但其中真正的含义却未必理解的正确，读懂其中的真意后，才明白诗人的高明之处，每一个用词，都非常有讲究。
打破虚无的爱情美梦，将残酷的现实呈现在世人面前
马嵬
唐李商隐
海外徒闻更九州，他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。
“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。”自从白居易的《长恨歌》开始，唐玄宗和杨玉环的爱情悲剧就经常出现在诗人们的笔下。写马嵬坡故事的诗词中，又以李商隐的《马嵬二首》最为脍炙人口。
李商隐跟其他诗人相比，对唐王朝有着不一样的感情，因为他一直深信自己是李唐皇室的后裔，他曾多次在诗词中提到自己的身份。《哭随州肖侍郎二十四韵》中就直言：”公先真帝子，我系本王孙。”
李商隐这么说，并非纯粹是攀龙附凤，而是有一定根据的，李商隐出生在河南沁阳，但原籍在陕西成纪，或许真的是唐氏宗亲，只是支派已远，早已经不记录在族谱当中。
李商隐这首诗的高明之处，在于诗人的精巧构思和别具匠心，虽然是写的遥远的四五十年之前发生的历史，但却通过独特的艺术手法，达到了令人身临其境、如在眼前的艺术效果。
这首诗虽然是借古讽今的咏史诗，但是通过模拟杨贵妃和李隆基的口吻，让人物直接出场发表心声，甚至发生对话，突破了历史和空间的限制，让人物的感情得到了更直截了当地的抒发，也与读者之间产生了更强烈的情感共鸣。
“海外徒闻更九州，他生未卜此生休。”一开篇便模拟杨贵妃的口吻，让读者听到了她那如泣如诉的哀怨，哪里有什么海外九州、蓬莱仙境，都是方士骗人的谎言，这一生缘分已尽，来生更是不可预知。
诗歌一开篇就直接反驳了白居易在《长恨歌》中营造出来的虚无的爱情美梦：“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。”
破碎一地的爱情，幻想能够在仙境中再次重现，用美好的梦境来弥补现实的残酷，这不过是自我安慰的一厢情愿。李商隐就是要将美梦打破，将血淋漓的现实暴露出来，这样才更能令世人惊醒。
做了40多年的天子却保不住爱妃，还不如卢家有妻子莫愁
“此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。”诗歌的最后四句是全诗的名句，笔锋在时间中自由流转，通过对比艺术手法，产生了强烈的情感冲击。
当时唐玄宗和杨贵妃卿卿我我地嘲笑牛郎织女不能团聚，如今六军不肯前行逼着唐玄宗缢死宠妃。当时有多么甜蜜，如今就有多么痛苦，曾经爱得有多么铭心刻骨，分离的时候就有多么心碎肠断，这一前一后的巨大感情落差，让人无法承受，但这样的恶果又是谁造成的呢？在前后对比中，对帝王沉溺声色、自食恶果的批判跃然纸上，令人感慨万千。
“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。”即使是批判，诗人在最后一句中也依旧流露出了一丝同情。读到这一句，很多人会有疑惑，为什么是“四纪”，而不是“四季”呢？
岁星十二年一周天为一纪，“四纪”就是四十八年，唐玄宗在位四十五年，约为四季。“四纪”是四十八年，“四季”却只有一年，唐玄宗做了四十多年的天子，享受了四十多年的富贵荣华，这是非常令世人羡慕的，如果只做了一年的天子，那便没有什么好羡慕的了。
即使做了四十多年的天子，保不住自己心爱的妃子，却还不如平民百姓的卢家，至少可以和自己的妻子莫愁夫妇恩爱、长相厮守。萧衍《河中之水歌》：“河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。莫愁十三能织绮，十四采桑南陌头。十五嫁作卢家妇，十六生儿字阿侯。”
在同情之中，依然是充满了质问和批判，“如何……不及……”的反问句式，力透纸背，为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗，还不如普通百姓能保住自己的妻子呢？每一句的批判，都指向了唐玄宗，发人深省，又令人感慨万千。