果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。
They achieve their results, but do not glory in what they have done; they achieve their results, but never boast;they achieve their results, but never take pride; they achieve their results, but only when there is no choice; they achieve their results, but without the use of violence.
“果”，指用兵打仗，完成了防御作战的最初企图，有了一个胜利结果。“矜”，即自傲、骄横，“勿矜”，即不骄横。“伐”，指夸耀，“勿伐”，指不要夸耀。“骄”，指骄傲，“勿骄”，指不要骄傲。
“果而不得已”中的“不得已”就是现代人讲的没有办法。军队打仗，是为了抵抗侵略、除暴安良、保家卫国，是没有办法的办法。但战争即使取得了胜利，也不要“矜”，不要“伐”，不要“骄”，因为用兵打仗会残害无数人的生命，是“不得已”的事情。所以，在战争中取得胜利的将帅，也不能目中无人，自我夸耀，自我表彰，骄横跋扈。
“果而勿强”的意思是，用兵打仗是国之大事，战争取得的结果，要有一个限度。：了胜利的结果，还要进一步地逞强于天下，就违背了战争的初衷，即救济危难、禁暴除乱、固守边疆。“果而勿强”是老子战争理论的核心。他认为，用兵打仗仅仅是为了抵抗侵略、保全自己。正义的战争，务必要做到“果而勿强”。
在企业发展或者职场上，也可以此作为警示。对个人而言，当我们在某个项目上取得成就的时候，一定不能过于骄傲自满，要谦虚和谨慎，顺其自然，淡然处之，做到果而不有为，这样便能使自己持续进步。对于管理者而言，低调谦逊的管理心态和作为有助于建立和谐亲密的共事氛围，也能使企业拥有良好的客户关系，实现稳步发展。
武斗和战争，人生的疾病和灾殃，等等，都是不可避免的客观存在。即使万般不情愿，在不得已之时，善者依然可以参与武斗和战争，但要战而不争，胜而不强。无论做什么事情，我们都要讲求一个合理的度。这就要求我们不能采取过激的行为，必须尊重客观规律，把握事物的平衡点，时刻严格要求自己，这样才能在风云变幻的环境中做到自明自省。
果而勿伐，伐，前面说过，是夸的意思。自雄于天，还不知道复守其雌，接下来，就会自大自夸。自见自彰，而不见天道；只见其白，而不能守其黑。这样的话，企业领导之德将忒而不能统一，这样更不能成大成之功。所以有道领导不会自检自彰，而暗于天道。
果而不得已，领导脱离了天道，为政不再以天为本，迷失于以人道之雄齐，强取天下，无法复见其天。这样下去，必然会招致失败。这里的不得已，是指不得罢黜天道。已，是停止、废止、罢黜之意。所以，有道圣王，若要大成就之功，切勿以人罢天。
圣王要懂得暗合天道，要不骄，要用天道，而不用人道。不要太自我，不要频频引发战祸，给他人他国带来灾难。
看看现在的世界现状，美国老大哥的情况就如同老子要求不要做的状态。今天侵略这个国家，明天干涉那个国家的内政，横行全球。
看到别的国家发展好了，想尽各种办法打压阻止破坏，阳谋搞不过别人了，就搞些阴谋，甚至用生化武器，可悲的人算不如天算，自己搞的生化武器把自己坑了一把！
但是他们早就准备好的苗苗，借机大势敛财，资本控制下的制药企业本性越来越让人害怕！
后边也许还有很多内幕不为人所知，但是为了利益让全世界的人民跟着付出生命的代价，这个的行为恰恰正是可怕的“个人”之所为，他们丝毫不懂“天道”。
这样的个人私利之所为必被“天道”所灭，也许不久的将来我们就会看到这样不懂天道之国被人民所抛弃，中华民族的强大是天道的惠及，学习中华文化的普及是天道思想的普及与传播。
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