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在中国百年的文化史中，李叔同是举世公认的通才和奇才。
他是全才大师，中国现代艺术的鼻祖。
他是“二十文章惊海内”的艺术巨匠。
他是中国新文化运动的先驱，最早将油画、钢琴、话剧引入中国，在当时是整个学术界神一般的存在。
他是漫画大家丰子恺先生的老师。
盛名抵达巅峰之际，他却选择抛妻弃子，遁入空门，从此苦修。
一开始他是一个上进的青年李叔同，风流倜傥的富家子弟。
后来他是一个奋进的搞绘画的、搞音乐的、搞喜剧的李哀，一名留学日本的优秀的中国才子。
再后来，突然有一天，他变成了渡人的弘一法师。
到底哪一个才是真实的他？哪一个才是这个世间最有善念的他？
-01
-出生。
1880年9月20日（农历），李叔同出生于天津。他的父亲李筱楼给他起名为李文涛。
佣人凤莲说李叔同出生时有一个喜鹊衔着松枝在李叔同的床头。
他家在天津是一个亦官亦商的富裕人家。
李筱楼曾在吏部担任主事，后辞官继承家族的盐业、银钱业，为津门富豪。
1884年，李叔同只有四岁，他的哥哥年近20岁。李筱楼即感到自己将要离世，信佛的他请来了寺庙的老和尚诵经，在《金刚经》中安静离世。
小时候的李叔同最喜欢玩的游戏就是用红布当做袈裟，装成和尚，带着一群小孩子玩耍。
父亲去世后，他的哥哥李文熙和母亲重视对他的教育，延请了天津名士赵幼梅教他诗词、浙籍名士唐静岩先生教他书法篆刻，聪颖的李叔同小小年纪便积累了深厚的国学艺术修养。
他七岁时便能熟读《文选》，且写得一手好书法，被人称为“神童”。
-02
-南迁。
李叔同陪他的生母南迁上海。
1901年，李叔同以12名的好成绩考入南洋公学特长班，同学有黄炎培、邵力子。邵力子先生后来是瞿秋白的义父，瞿秋白去追求杨之华的办法还是邵力子认可的，有这么一段往事。
他们当时的老师是蔡元培，老蔡同志上台一讲课，这群才子们直接歇菜，听话的不得了。
在当时上海文坛有著名的“沪学会”，李叔同的文章屡屡列为第一，更被上海的名士达人所青睐，他也被视为“才子”而驰名于上海滩。
1904年，按照他的母亲的要求，李叔同娶了一个俞家的姑娘做媳妇，长的端庄，最关键是他的母亲喜欢，有个伴儿。
1905年，母亲在上海去世，李叔同扶柩回津，并依“东西各国追悼会之例”，为母亲举行了丧礼。
举哀之时，李叔同在几百名中外来宾面前自弹钢琴，唱悼歌，寄托深深的哀思。
此举被视为“奇事”，天津《大公报》称之为“文明丧礼”。
这一年，李叔同25岁，父母双亡，人生最幸福的五六年都随着母亲的离去而画上了句号，他决定去日本留学。
留学。
-03
-https://t10.baidu.com/it/fm=173&fmt=auto&h=450&img_JPEG=&s=98C27223520256FE4D35619E01008080&u=1159968699%2C3373039378&w=639
到了日本，李叔同第一件事就是把长辫子给干掉了，改名叫李哀。
他考进了东京美术学校西洋画科，中国画重在山水，而西洋画重在人体，人体到哪里找活的，学画遇到这样一个难题。
首先他学习做一个日本人，日化下自己：住榻榻米、吃沙西米的生鱼片、穿日本和服，声音、形体都是，逼真的学起了日本生活习惯。
别说，半年过去了，竟然公寓附近的日本人都不知道这个叫做李哀的人是中国人。
第二件事，就是找人体模特。
李叔同家里有钱，就去职业介绍所去找，好看的日本的姑娘不像现在这么开放，拍个三级片什么的，不愿意；长的比较丑的（日本乡下女人腿粗，不符合要求）。
有一天，他又去职业介绍所溜达，发现了一个姑娘，素装淡抹、体型、风度都不错的。
他主动与这女孩说要邀请她来做人体模特，每周薪酬15元。
这个女孩子叫做雪子，后来有人考证，也许叫做叶子。
叫什么名字都不重要了。19岁的雪子开始做李叔同的人体模特，在附近学校学习音乐的雪子，与学习绘画、音乐的李叔同相互被吸引，
他们在一起了。
-04
-爱好。
学了绘画的李叔同，在日本又开始学习音乐和戏剧，学什么都精通，真是才子。
音乐方面：李叔同编写了《音乐小杂志》，在东京印刷，送回上海发行，成为中国的第一本音乐杂志。
戏剧方面：
李叔同与同学一起创办了中国第一个话剧团队——春柳社。
1907年，春柳社在东京演出了一场话剧《茶花女》，实在找不到女生扮演茶花女玛格丽特，李叔同亲自扮演。
为了搞好这个活动，李叔同倾尽人力、物力和财力，非常的拼命。
——舞台背景、服装、化妆、排练的费用，李叔同出。
——没有演员，李叔同亲自上。
——小胡子剔掉，几天不吃饭，腰变得更像女人了。
这个戏剧在东京基督教会新落成的剧场正式开演，观众反响异常的强烈，好评不断。
在这个剧场中，那名叫做雪子的姑娘坐在台下，这是他的告别演出。
-05
-教学。
告别演出后，李叔同要回国，雪子说能不能把她也带走，希望能与他长久在一起。
他考虑再三还是同意了雪子，这六年的朝夕相处，他舍不得雪子。
只是雪子和李叔同都没有想到7年后，他的一个决定毁掉了雪子、成全了自己。
回国的李叔同把雪子安置在上海，一开始他在天津一个学校当美术老师、后来又到浙江省立第一师范学校教音乐和图画。
他看起来一副老实可欺的样子，但是，同学们都很听他的话，甚至有些畏惧他，课堂纪律因此特别好。
有一次，李叔同在为同学们弹琴示范，有一位同学放了个臭屁，同学们被臭的掩鼻做晕厥状.
他们的老师李叔同也闻到了臭味，轻轻皱了眉，但是仍整首曲子流畅地弹完，这堂课结束后，他站了起来，说，同学们，等一等，我有事情要宣布。
同学们以为有什么特别重要的决定或者事情，看李叔同一脸的严肃的样子，大家安静的坐下来听讲。
李叔同认真的说：“以后放屁，请到门外去，不要放到室内。”说完又鞠了一躬。
-06
-有趣的学校生活。
这个善于鞠躬的老师，在学校里的故事很多。
比如，如果有人随地吐痰或者看课外书，他会把同学留下来，向他鞠躬，说下次不要再这样了，谢谢。看到这，作为同学特别羞愧，从此不再做违反纪律的事情了。
比如，一位同学出教室时狠狠关门，弄出很大响声。李叔同和气地叫他回来，轻轻地说：“下次走出教室，轻轻关门。”自己示范，然后对学生鞠了一躬。此生很是愧疚，从此后关门都很轻。
他做的特别牛的事是因为他的存在，使得当时作为副课的音乐和图画两门课程一下子变得重要起来，这个学校俨然一个艺术院校，蛮是艺术氛围。
而在他变成弘一法师前，他的朋友许幻园因家里破产要离开上海向他告别。
他望着昔日的好友离去的背影，回到房间写下了《送别》。
这首《送别》，后来朴树演唱的，我听了很久，想了很久，旋律时常在耳边。
“长亭外，古道边，芳草碧连天；晚风拂柳笛声残，夕阳山外山；天之涯，地之角，知交半零落，一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒”
一音入耳来，万事离心去。
-07
-出家。
李叔同小时家里对佛法的尊崇、父母早亡、早期投身维新变法而不得志等等这些，造成了他敏感的性格，他在日本用艺术来抚平自己的内心、回国用教学来抚慰自己，但是成效不佳。
有一次，李叔同接触到苦修之法，他断食二十天之后，1918年正月，李叔同作出一个令人费解的决定。
李叔同要皈依佛门，听说这消息，雪子从上海赶到了杭州，希望劝自己丈夫收回这个决定。
她苦苦哀求李叔同，问李叔同，请告诉我，什么是爱。
李叔同回答，爱就是慈悲。
他送了雪子一块手表，这一离别，他们一生再未见，他们11年前认识，11年的相伴，只因这一别，天各一方。
在出家之前，李叔同预留了薪水，连同自剪下的一绺胡须托朋友转交给的雪子，并拜托朋友将妻子送回日本。
1918年6月30日，李叔同正式出家。
从此，雪子再无消息。
1937年底，厦门轰炸不断，众人劝他避难，他集众演讲，尽一己之力，弘扬佛法，渡劫众生。
1942年，李叔同，也就是弘一法师写下了“悲欣交集”，3天后圆寂，享年62岁。
-08
-归尘。
他的学生丰子恺这样评价老师一生：人生境界可分三等。一曰物质生活，此大多数也。二曰精神生活，即学者之流也，此亦不在少数。三曰灵魂生活，即宗教也，得其真谛者极少数耳。弘一法师则安步阅此三层楼台也。事母孝，待妻爱，精深艺术，精研佛法。实最完美一人也。
没有人知道他为什么会皈依佛门，他很少提到他的私生活。
没有人知道他的雪子与他之间是否有子嗣。
他留下了很多的疑问，但是，绚烂的极致归于平淡。
正如他的父亲去世前的一声声的和尚念的经书，平静的离去。
或许，归于平淡的余生才是他的归属。
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