汉字是世界上唯一沿用至今的古老文字系统，是中国与世界沟通的桥梁，是记录、传承录中华文明的载体，是维系国家统一、促进民族融合的纽带，更是承载中华文明奔腾不息的汤汤之水。在其使用过程中塑造了中华民族独特的哲学思想、文化品格和审美情趣，是经过历史洗礼、岁月积淀的华夏民族之魂。 近日，“汉字中国——方正之间的中华文明”特展在成都博物馆举行，众多平日难得一见的珍贵文物悉数亮相，接下来，让我们走近这些文物，感受汉字的历史与魅力。
王羲之《兰亭序》被誉为“天下第一行书”，它记录了东晋永和九年（353）三月三日，王羲之与谢安等士大夫在会稽山阴兰亭雅集的经过，并抒发了对自然之美好、生命之短暂的咏叹，语言流畅、清丽动人。书法风格上，王羲之所创造的俊逸、雄健、流美的书风，影响了后世无数的书法家。梁武帝萧衍评价王羲之书法：“字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙，故历代宝之，永以为训。”
唐冯承素临《兰亭序》
赵孟頫为元代著名书法家，开创一代风气。元代书法一改唐人尚法、宋人尚意的潮流，转而取法书圣二王，以继承、发扬古法的方式，这场“革命性”运动的领军人物便是赵孟頫。赵孟頫最推崇的书法家便是王羲之，一生对《兰亭序》曾反复临写、题跋。赵氏希望借重王羲之在书法史上的崇高地位，以学王为号召来尊古求源，重新树立渊雅从容的艺苑典范，扭转宋末纵肆狂放的书风。
赵孟頫的兰亭临本，可谓遥接书圣风范，全贴一笔不苟，颇有天然之趣，虽从规矩中来，却无一毫拘束之意。米芾有诗咏兰亭曰：“之字最高无一似”，赵氏临本中的“之”字，与原作同样或舒展、或紧密、或出峰、或藏锋、或秀朗、或古拙……变化无穷而又浑然一体。《兰亭帖》中的一些细节，在赵的笔下屡有令人击节的再现，如“左”字，上面一横接着向左一挑，接处提笔向上连笔翻转，在定武兰亭中不甚显豁，赵孟頫特意强调写出，留给后人无穷方便。兰亭贴中一些不常见的点划如反捺等，赵都写得十分精密到位。
正在成博展出的赵孟頫临《兰亭序》
变化与统一是一对矛盾，一味强调变化，则风格不易统一，甚或野乱狂怪，流于低俗；一味强调统一，则千字一同，了无生趣，甚或一味滥熟，令人生厌。在笔力劲健，结字俊朗的基础上，寓变化於统一之内，出新意于法度之中，不是大手笔难臻其境。赵孟頫临兰亭，生秀之韵，跃然纸上；兰亭风采，再现毫端。在继承王羲之笔意的基础上，却带有赵孟頫自身儒雅遒劲、清和洒落的书法特色。
文/启凌 编辑/李瑞峰