编者按：
快节奏时代的当下，越来越少的年轻人愿意去了解、传承传统民间手工艺，自然造物却在用“再现、再造、再生”的方式让传统民间手工艺回归大众视野，让民间手工艺品与现代化结合，让越来越多的年轻人立志传承弘扬传统文化，让中国传统工艺更好的走进现在和未来。是什么让自然造物创始人张书雁，放弃了14年的公司、选择去记录全国各地的民间艺术？如何让消亡的民艺以崭新的姿态来到日常生活？
瓶窑古镇，一个藏在旧时光里的小镇，直到现在还保留着它最初是的样貌，寺庙、老戏台、百年老树......仿若另一个世界，却又紧贴市区。
在古镇的里窑村入口不远处有一个小学——瓶窑一小，它依山势而建，在最高一层建筑前有几颗115岁的老树拔地而起，村里老人说树有几岁，小学就有几岁。
前几年，由于新小学的开办，老小学成了几栋空空的建筑，不复从前。直到2020年，一个叫张书雁的中年人带着一堆老物件和「玩具」来到这里，它以另一种形式又活了过来。
张书雁/自然造物创始人
这些物件来自天南地北，有的追其历史已有千年之久，是张书雁和团队小伙伴花了8年走了18个省份，从2000多位手艺人那里「淘」来的；而经过设计改良，再造成了玩具，共同摆放在了这里。
现在的瓶窑一小叫做「乡村城市会客厅」，在宽阔的空间里看到的每一样东西都让我的记忆放大了三倍：架子上的每一只布老虎都是儿时奶奶亲手缝制的快乐童年，桌上架着的皮影戏是爷爷带来的戏剧启蒙，墙上挂的风筝是爸爸还能把我抱在臂弯里的亲子时光......曾经在妈妈衣服上看到的绒花似乎也有了生命，欢欣雀跃地在附近徘徊。
这是一个仓库吗？或者是一个玩具店？我暗自嘀咕：张书雁可真是个童心未泯的人啊？
张书雁说，这些都是民间手艺，有不少非遗项目。
01
关闭14年公司
在路上找寻美好
自2013年开始，张书雁和自然造物所走访过的省份（红色标记，图下方包含九段线，即南海诸岛归属范围线）
第一次见张书雁时，他身着全黑，不带一丝花纹。
把我领到「乡村城市会客厅」后，他在门外点了一支烟，接着是第二支。
有些人会把情绪藏进烟草，慢慢我才知道，张书雁隐藏的是一种慢热的状态。
乡村会客厅
很难想象，慢热的他做了14年策划公司老板，当慢热遇上快节奏，张书雁工作中还需硬着头皮进行了各种应酬。
「回家时孩子已经睡着，孩子醒来时我又已重返岗位了......」张书雁为缺席孩子的日常生活感到遗憾却又无奈，「不喜欢做，又不可能不做，那么多人等着你‘养’。」
触底反弹般，2012年他关闭工作室，尝试着寻找适合自己的路，农村长大的他离开了浮躁的城市，开着车「游离」在乡村之间，时而带着老婆孩子，时而自己孤独上路。
「贝壳上的花纹很漂亮，石头缝里的青苔给人一种顽强的生命力，湖里游泳和泳池的感觉又是不一样的......」张书雁说万物为自然造，在自然面前我们会感到震撼、渺小、脆弱，也会受到鼓舞，「我希望我的孩子也有这样的感知。」
后来，这些对自然的感知，都被设计进了民艺作品中 图为绒花制作
只有在路上的人才知道路上的美好。慢慢的，张书雁遇到各种驴友，并因志同道合形成了一个没有组织的组织，一起探访村落，记录自然。
14年他们路过遂昌时，当地正在卖干柿，令众人感到惊奇的是，由于信息闭塞，农民用低价把柿子又卖给了农民。这让他深思：「做了14年的设计，能不能为老百姓设计一次呢？用设计帮他们把附加值提高。」
张书雁在村里（2013年，漫山遍野长柿子的松阳沿坑岭头村）
次年，最开始的一波人有了固定组织——「自然造物」，不过他们并没有把视线集中在农产品上，而是看向了更深邃的地方——正在消亡的各种民间手艺。
社会跑得挺快的，不知不觉一些东西就掉了，一批行走在路上的人决定把它们重新拾起来。
02
8年记录1000多位匠人
团队专门拜师学艺
一路上遇到的人
自然造物成立初期，六七个人一起在张书雁家里打地铺，一挤就是一年多。不过实际算起来，一起聚在屋里的时间并不会太多。
因为团队每年有280天在路上，至今一「走」就是8年。
八年里面，自然造物走过了浙江、安徽、江西、江苏、河南、贵州......200000公里在路上的行走影像，记录了1000多位民艺匠人，完成民间再造项目超过10个。拍摄制作300左右部纪录片，拍摄资料超过100000张。
一路上调研的手艺
剪纸、绒花、青花、草编、制香......自然造物的b站频道里充满了来自各地的各种传统手艺，这些勾起了70与80后的回忆也激起了90和00后的兴趣。
「有学生给我们留言，说长大后也要传承弘扬传统文化。」张书雁介绍，「我们团队就有很多‘自然造物的粉丝’。」
自然造物八年的经历与记录不止鼓舞了他人，更是教育了自己。
「记录不总是一帆风顺的。」张书雁解释，有些民艺人会问：你了解吗？你喜欢吗？什么都不知道还拍什么？
这些灵魂拷问让团队意识到：想要进入一个领域，最好的方法就是成为他们中的一员。
比如说原本做平面设计的王猛涛学习了打铁和陶艺，他甚至跑去景德镇开了一个工作室；还有的学染织，有的学木雕。他们在农村半生活半工作，这便是团员一年没几次能聚在一块的原因。
自然造物乡村践行
除了专业技能，他们更多是领悟了一种「慢」下来的钻研态度，以及对于传统匠人的敬畏之心，「有的民艺人会有很强的使命感，面临手艺无法传承，他会感觉自己是个罪人。」随着日子拉长，张书雁和团队又有了更进一步的计划——让传统回归生活。
03
用玩具传承非遗
让传统回归生活
「寻找并且记录的方法，我们称之为‘再现’，可是拍摄了、传播了，让大家知道了，然后呢？」渐渐，广告人出身的张书雁和团队达成共识，「让更多人接触到实物，才能保持传统的生命力。」
于是，在「再现」沉浸式学习的基础上，在各类手艺人的加持下，自然造物对传统民艺进行「再造」——用玩具和器具的形式，让传统回归生活。
河北蔚县剪纸、河南浚县布老虎、北京绒花、浙江杭州油纸伞、湖北云梦县皮影、山西晋城琉璃、山东潍坊风筝、福建泉州花灯......从北到南从西到东，每个项目都有专员进行调研，再联系专业工厂和人员制作，一些受聘的村民也因此有了工作掌握了一门技艺。
而这中间，自然造物的角色就像一个翻译者，用现代化的语言转化过去的事物，让它们更好地走进当下和未来。
/ 红包 /
「花不完」平面设计 左右滑动查看更多
中国千年造纸术博大精深，自然造物以「开花」为题面结合国画和木板水印的创作手法，做了一款「花不完·利是封」。（利是封即红包）
红包纸中被放进了花的种子，在红包用完之后，纸张可以以花种的形式回归自然大地。
纸张中的花籽
右图为纸张种下的花种，已发芽
/ 皮影戏 /
八仙过海平面设计 左右滑动查看更多
你或许在影视作品中看过皮影戏，不过你玩过吗？
「戏出东方」的皮影礼盒满足当代人在家就能玩的需求。
/ 微风筝 /
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微风筝是为了适应杭州柔风而形成的一个分类，自然造物设计了瘦燕、半瘦燕、小燕、肥燕、雏燕、比翼燕等形态，并将广寒玉兔、猴子捞月、嫦娥奔月融入其中。
以手工玩具的形式，让大人小孩在游戏中零距离感受文化传承。
根据指引，在家就能get风筝制作的快乐
玩具是张书雁信守了给孩子更多与自然联系的承诺，器具则无年龄差地走进了千家万户，两者以一种更「实用」的姿态出现在生活场景里，传统的工艺因此不经意在各个角落生根发芽。
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分别为：湖北武汉的铜器、蔚县的青砂器、山西晋城的琉璃、浙江杭州的油纸伞、浙江龙泉的棕刷、福建泉州的花灯
美好的事物值得被看见，这些被解构，被重新设计的中国传统工艺在2021年都被放进了城里——「乡村城市会客厅」。
「八年的践行，形成了民艺基因库，我们收集那些遗忘在村落里的在地好物，把具有传统手工艺基因的文创产品融入当下生活，行成一个中国在地特色的民艺商店......」
张书雁看来，这样的空间是一个城市的「目录」，通过空间链接城乡，可以了解当地，亦可了解中国。
目前除了杭州瓶窑，桐庐、临安、大明山、河南、天津也都设置了「乡村城市会客厅」，未来自然造物的会客厅会继续在各个地方落地开花。
自然造物的河南展厅
从策划公司老板到民艺传承人，张书雁变了吗，他还是一样，不喜欢应酬，不善于应付快节奏的生活。
但他找到了一条更适合自己的路，有了更多的时间陪伴孩子成长，有了更多同行的人——一切与自然造物相关的人：团队人员、受到感召的粉丝朋友、民间手艺人、参与「造物」的村民......
八年的时间，他们通过记录，讲述着中国传统宽慰鼓励了上下两代人；通过设计，在传统和现代之间架起一道桥梁，让消亡的民艺以崭新的姿态来到日常生活......
走近小家的同时，他们还让这些美好的事物走进了「大家」。
城市规划理论中，对各项基础设施服务的半径做了探讨：幼儿园300米、小学500米、中学1000米，农贸市场1000米。
这些都很必要，与我们的日常息息相关。一个传统文化展览馆的意义大吗？
当这样一个场馆成为一个母基因库，链接过去与未来，张书雁说：「无论时代怎么变，我觉得一些东西不会变，那种感觉就像我对大自然的追逐吧。如果说这辈子非要做一件事情，那就是让传统回归生活。做这件事做的人很少了，如果自然造物不做，可能就更少人做了。」
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