书法是不是艺术？
现在的人都强调让书法走向艺术性，反过来就是过去的书法没艺术性。我听到“艺术性”三字就恶心，觉得是一部分没文化的人在故弄玄虚！试问，要论艺术性，哪朝书法能赶上殷商和西周？书法和绘画一样，其进步发展便是用哲理性、文学性逐步取代艺术性的刻意雕饰！书法和文字的艺术性就是象形，象形逐步被取代，是书法的进步。但有一个事实，书法和文字艺术性最强的时期在殷商，西周次之，因为象形被形声等取代了！
甲骨文的艺术性有历史叙事和事物区别功能，比如雨可以是大雨，小雨，雷雨，暴雨，还有雪霜雷等。齿有幼儿，小孩，成年，老人等。牝、牡、有牛羊马鹿猪等雌雄性的具体写法。现在的书法家如王镛、胡抗美等一帮人，跟他们谈书法感觉丢人！我感觉，现在写书法的，叫得欢的名家，没一个会写字，没一个有文化！
近几年，王镛之“书法是艺术”的观点引发热议，苏士澍、孙晓云、田蕴章等持不同立场反驳。我看了正反方的各自观点，只有一个感触，他们真是被毁了的一代，没文化，或一本正经胡说八道，或正儿八经胡说八道。
书法不是艺术的理由
书法是不是艺术？那就看看文字的发展过程。文字主要由象形发展而来，但甲骨文不是最古老的文字。中国文字是基于语言交流而来的，由象形发展到象意，再到形声。就是说，小篆产生，文字的创造过程已经完备，所以才有汉代的《说文解字》。如今我们用的汉字多是形声字，但象形是文字的根，这并不能说明象形就是艺术。不同于绘画，绘画的发展是基于形的视觉美学，而文字的产生是归于语言交流的。所以，书画虽讲同源，但不是一回事，至少从甲骨文这里就不是了，因为它的功能是记事。由于属性不同所以书法就不是艺术。尤其是小篆以来，文字结构、笔画不再有大的变化，只是因为交流、书写上的便利而趋于形或结构上的简化，如有了“隶书、草书、行书、楷书”。论“形”上的“艺术性，”行书、楷书、草书不存在这个问题，其艺术性自然不如金文、小篆、隶书，但行楷书、草书在人文性、思想性、文学性、哲理性上更具内涵。
比甲骨文更早的文字，艺术性比甲骨文更丰富，但历史文化记述功能更弱。殷商甲骨文时期的人没姓氏，起名都是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，自然而然谈不上文化。西周金文的流行是西周圣贤文化的诞生，所以它比甲骨文在字理上丰富许多，但艺术性减弱。小篆在法家之森严规矩中产生，其艺术性整饬死板、学术性中规中矩。东汉隶书代表一种新今文经学的考究立场，东晋行书代表清谈之玄学高度，唐代楷书代表儒学科考制度完善，行书草书代表道释意趣在文学艺术、思想中大流行及精妙应用。近代金石学流行，是朴学从晚明清初以来，以民本为主的政治哲学启蒙社会变革的关键，是中华民族在文学、民族、血脉、社会理想的精神、价值溯源，但近代人给金石学注入了行书、楷书以及草书内涵的书写性，即人文思想、学术性。所以，书法艺术性减弱的过程是书思想性、哲理性、文学性加强的历史进程。
书法要不要艺术性，从哲学思想的角度来讲，凡是“文”或“饰”的皆是不明理，老学究！其实文学作品、绘画作品也强调去艺术性（纹饰），而上达朴素本源。那么。“艺术”是什么？在古人看来就是卖弄，骂人的话，比如《卖油翁》的故事，雕虫小技而已！
总结，有人给书法强化艺术性，实质是去文化性。至此，那些无知前辈当闭嘴！
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作者：王旭