越过古稀之年的人生门槛，思维和心境便很少有年轻时那么多奇思妙想，代之而来的是锦绵不尽的回忆。我曾在乔善乔巩村蹲过点，和群众同吃、同住、同劳动，朝夕相处，建立了真诚、质朴、纯厚的感情。每当我想起那段令我思念和向往的岁月，常常暗自感叹：不能说那是我人生的转折点，但是我人生道路上永不失效的净化剂，澄清了我日后为人处事的许多私心杂念……
那已是五十年前的事情了。上世纪六十年代未，我大学毕业后分配回罗城县委宣传部工作。当时县委要求，干部要分期分批下基层蹲点，抓典型，解剖麻雀。我被分到乔善公社乔巩生产队蹲点。这是我参加工作后，第一次在他乡体验别样的农村、农民生活。
也许是我喜欢文学，每到一地都喜欢考究一下那里的地名。乔善，在县报道组时，写新闻稿到过无数次，但来去匆匆。如今在这里住下来，便想了解它的历史沿革。乔善原属天河县所辖。1950年天河县解放后，县以下只设立区一级政权，区下辖乡、行政村。如何给小乡命名，这是件颇费脑筋的事。县领导分别走访群众，征求意见。当地群众反映，讲壮话和仫佬话的地方（当时还没有壮族、仫佬族之称），起名都按字辈，入乡随俗，乡名也可以按字辈嘛！县里采纳了群众的意见。乔善乡这一片分别为乔本、乔虹、乔新等，板晒乡片分为板文、板团、板阳、板凤等。以此效仿，很快就给各乡确定了名称。
其实，民间还一种个说法。罗城西部地理环境有些差异，各地的文化心理积淀，文化性格各有千秋，以至于“隔河异习，过山殊俗”。当年给乔善乡和怀群乡命名时，还考虑到乔善地方，民风纯朴，人品善良，故称乔善。怀群，风光旖旎，群峰叠翠，故称怀群。这都是后话。但无论何种说法，几十年历经沧桑，多次更换它的行政级别名称，但当年起的乡镇名称绝大多数都未改变。这不能不说是前辈们留下的一份珍贵的文化遣产！
乔巩，是上世纪五十年代末作为建设新农村试点，由周边的几个自然屯搬迁十多户农家组建起来的。村子建在一个土坡上，距乔善公社只有五六里地。全村房子围绕着一个蓝球场建成一个大四合院，球场便是村的中心。村里的大小会议、讨论决定大事小情、过年过节娱乐活动都在这里进行。村里的房子都是新建的砖瓦房，每家房子的背面，都有狭长的院子，院墙是一丛丛瓜果。越过院墙，是片梯田、旱地和集体果园。坡下有一个水塘，村里人的用水和农田灌溉都从这取水。
生产队指导员姓饶，五十开外。个子不高，清瘦，但看上去挺有精神，皱巴巴的脸上，闪动着一双温和的眼睛。大家亲切叫他饶叔。他没多少文化，但讲话很有条理，言简意赅，极有号召力。在他的带领下，全村上下团结一心，自力更生，艰苦奋斗，在贫瘠的山坡上，建成全县建设新农村的先进典型。他也被评为县里的劳动模范。到过不少地方做过经验介绍，当年到乔巩参观的人络绎不绝。是远近闻名先进村！
那天，我到村里报到，向饶指导员说明来意，他便和善地笑着说：“非常欢迎啊！我就知道早上山雀叫，一定会有贵客来！”我们就这样认识了。他把我安顿好之后，便领着我在村里村外走了一圈。一路如数家珍，滔滔不绝。看得出他似乎积了许多话在心里，恨不得全部都倒出来似的。
“对不起了！”末了，他说，：“等会公社领导要来看样板田。我去迎接他们！”随着，他转身就走。我点点头：“你先去忙吧！”
我先后在乔巩住了三个多月。他每天就这样起早贪黑地像货郎鼓一样打转。有时我对他说：“你这样一个人，太忙了啊！”他却不介意地摇摇头：“哎，潘同志，一个人忙忙挺好的，都是为着群众办的事，心里舒坦，不觉得累！”
我注视着眼前这个善良的基层干部，心里时时会涌起一阵感慨。多好的人啊！他那开朗的神情感染着身边的每一个人！
乔巩的名气是从搞集体副业开始的。当年社员收入全靠到田里地上干农活，一天顶多记上七八折工，工分值又小，年终分不到多少钱，社员生活都很困难。饶叔后来说，私人不能搞副业，集体搞总可以吧？于是他把多出的劳动力，集中搞多种经营，生产队除养猪外，还栽桑种麻，塘里放藕，同时试着搞专业承包。这一招很灵，集体经济很快壮大起来，社员年终收入可观。熬过了几年，好日子果然来了，而且比以往什么时候都好。乔巩发展多种经营，搞副业生产增收的事，悄然传开了。后来，报纸、电台一宣传。乔巩成了先进典型。
我曾问过饶叔：“当时你是怎么想的？”他笑道：“穷则思变！建设新农村，得先让社员们过上好日子，总不会错吧！”
当年，有几个柳州的女知识青年在乔巩挿队。她们比我早一年进村，对村里的情况很熟悉，我有不清楚的事都询问她们。她们把我当老大哥，希望我教她们写文章，讲故事。姑娘们毕竟是城里人，见过世面，落落大方。白天不管干活有多累，晚上居然能雷打不动地，在一条长凳上并肩坐着，在球场边的路灯下看书，偶尔窃窃私语。全然忘记了身边还有个喧嚣的世界。没有人去打扰她们，我常常远远地望着，默默地站了好久……从心底里钦佩年轻人的毅力与耐心！
村里的人对知青们十分关心，从不把她们当外人，农活手把手地教，姑娘们生活自理能力差，村上的阿姨、大妈常去帮忙打理。作为长者，饶叔对知青们关心、关怀、关爱倍加。他知道姑娘们从小在城里生活，不会种田，手不能耕，肩不能挑，到山里来是经受锻炼的。年轻人吃点苦不要紧，但千万别累坏了身体。平时，他对姑娘们比父母还要疼爱，总是让她们干些轻农活和副业。家里有好吃的，他都会装上一满碗送去给姑娘们吃。他常给姑娘们送菜，腌辣椒、白菜心、豆角、萝卜……逢年过节，生产队会格外给分些食品，让姑娘们吃得满饱。
饶叔是个热心肠的人，是村里的“主心骨”。村里不管公事私事，不管遇到什么难处，“找饶叔去”，几乎成了家家户户的口头禅。乡亲们找饶叔办事情，尽可以随时随地，无所顾忌。而他总能给个满意答复。他可以让出自己家的房间，烘干生产队的湿谷。每次分粮食，都是把好的分给社员自已最后要剩下的。这个群众心目中共产党员，是伴随着人们日常生活的一个普通人的形象！
我在乔巩蹲点，是和住户一起搭伙吃饭。住户对我挺好，每天都尽量煮点好的饭菜给我吃。但他家劳动力少，收入不高，生活比较困难。饶叔几次劝我去他家住，说那样方便商量工作，可省去很多麻烦。知道他是真心照顾我。但我觉得下来就是要吃点苦，这也算是一种锻炼吧！况且饶叔家平时来往的人多，接待应酬忙得不可开交，已有难言之隐，我怎么能忍心增加他的负担？我们相处得挺好，我每天收工回来，他和老伴三天两头来我这里坐，聊聊生产队的情况，谈谈往后的计划，征求我的意见。他人很坦诚，说话像竹筒倒豆子，直来直去。有时来了，见我在看书或是写东西，便不言不语地走了，从不给我添一点纷扰。
我早就听说，柳州的几个女知青都能歌善舞。那天早上，窗外下着细雨，从知青住处传来抒情优美的歌声。我站在窗前，静静地听着听着，那歌声被晨风吹得微微颤动，铜铃般的嗓音，纯朴甜美的旋律，令人一饱耳福。
下午，在收工返村的路上，我一个劲的夸奖她们早上动听悦耳的歌声，婉若天籁之音。还风趣地说，你们不唱歌，那是对文艺资源的浪费，是乔巩的最大损失！经了解，几个姑娘在学校都是文艺骨干，下乡插队又凑在一起。她们本也想成立一个文艺宣传队，但苦于没有个挑头的人。她们希望我能成全这件事。我当即答应向饶叔汇报，希望能得到生产队委们的支持。
别看饶叔没读过多少书，但对文化却很重视。当我向他提议，成立一个毛泽东思想文艺宣传队，用歌舞的形式，宣传毛泽东思想，活跃社员们的文化生活。他立马满口答应。还交待会计，拨出经费，购置乐器和服装。大家听了欢喜若狂。奔走相告。
文艺队成立之后，白天照常出工干活，晚上排练节目。全队10多位男女青年凑在一起，搞得热火朝天。几个女知青都有文艺天赋，在学校又练过基本功，村里的几个年轻人，唱歌跳舞、打快板都是大姑娘上轿——第一次。但都能勤学苦练，文艺宣传队办得风生水起。我为他们编写节目，请老师辅导，每当我望着这些年轻人，流泻着满腔热情、流泻着聪颖自信和几分天真的神情，真不敢相信，那一双双尚稚嫩的肩膀，竟担起了厚重的信任和希望。在短短的时间里，排练了十四个节目，除了每天在村球场给社员演之外，还参加公社汇演，专程到天河公社演出。很快乔巩文艺队在十里八寨小有名气！
记得那年夏天，文艺队去别的生产队演出，返回途中遇倾盆大雨，饶叔闻讯，立即组人赶去迎接。等乡亲们赶到时，队员们已个个成了落汤鸡。当晚饶叔亲自煮了姜汤给大家喝。我终于明白了，为什么大家对饶叔那样的深重的信任、那样深情的爱戴？因为他心中有一份善良，善待他人，只有这份善心才能感天动地，扎根于民心！
在我的人生中，总会有这样的际遇，让我体会绝对的美感与深情的教诲，并且不因年岁的增长，影响到感受的强烈与深远。我离开那偏僻的山村，整整半个世纪，而今想起来，那一切如在眼前。每每忆起那里的父老乡亲，想起饶叔，心里便会漾起一股温热的潜流，感到我们的人民多么善良，多么可爱，我们的民族多么伟大。只要中华美德世世代代绵绵传承，善乡人的善心善知善良善能就永远不会泯灭！
离开乔巩时，我在寻思着写篇东西。五月，山里是一片绿色，那茸茸的绿草，随着地形的连绵起伏，象是给大山铺了一层厚厚的绿色绒毯。此时，草，似乎成了山乡的主人，置身在这绿草如茵的世界里，我不由得萌发许多联想。这小小的青草，竟然也能装扮大山如此瑰丽壮观！
草，在人们心目中常常是渺小，微不足道的。但正像世间的许多事物一样，渺小的，常常是最坚强的，平凡中亦可见伟大。一株小草，在十分恶劣的自然条件下，扎下根，不怕风吹雨打，顽强地生长。我们应该去赞美这些在严酷的环境中拼搏生存的劲草！于是我写下了这深情的诗句：
你是一株小草生长在风化的山岩，
你淡淡的色素是那么平常无光彩。
我却赞美你的质朴、纯洁、可爱，
在深山老林里你显得渺小，
却最先迎候着春光的到来！
啊！你把山乡的变成绿色的世界，
在春天的阳光里，
你的生命力会更加壮阔澎湃！